3 - . . . وَ حِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ مارِدٍ لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلى وَ يُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جانِبٍ دُحُوراً وَ لَهُمْ عَذابٌ واصِبٌ ، إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ صافات / 7 - 10 ، اين آيات در زمينهء رانده شدن شياطين از مجمع ملائكه است ، چطور رانده مىشوند ، ملاء اعلى چگونه است و در كجاست ؟ حقيقت شياطين و ملائكه چيست و شنيدن و رانده شدن آنها چطور است ؟ 4 - قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقالُوا إِنَّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَباً . جنّ / 1 وَ إِذْ صَرَفْنا إِلَيْكَ نَفَراً مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ احقاف / 29 ، اين دو آيه و آيات ديگر كه درباره جنّ نازل شده است از جهت مضمون صريح و روشن مىباشند ولى حقيقت و كيفيت آنها بر ما مجهول است و تا ابدهم مجهول خواهد بود ! 5 - يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّماءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ سجده / 5 ، اين امر ، و تدبير آن چيست ، عروجش چگونه است ؟ بايد به اين آيات فقط ايمان بياوريم و بگوئيم آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا . 6 - تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ فَاصْبِرْ صَبْراً جَمِيلًا معارج / 4 ، آيه از لحاظ مفهوم روشن و از لحاظ خارج و كيفيت بر ما متشابه است و قابل درك نيست ولى مضمونش مفيد و مورد اعتقاد ما مىباشد . 7 - از اين قبيل است ، خواب اصحاب كهف ، معجزات پيامبران ، زنده شدن مرغان در دست ابراهيم عليه السّلام حروف مقطعه ، بسيارى از جريانهاى قيامت ، صفات و كارهاى خداوندى ، و ده‌ها امثال آن . سوم : از حضرت رضا صلوات اللَّه عليه نقل شده : هر كه متشابه قرآن را به محكم آن برگرداند به راه راست هدايت شده است « من رد متشابه القرآن الى محكمه